El reloj insumiso. El romanticismo como tecnología de la temporalidad
Mesa redonda
April 24, 2026
3–4:30pm EST
on Zoom
The Unruly Clock. Romanticism as a Technology of Temporality
Roundtable
April 24, 2026, 4:00–5:30 pm (ART, UTC−3) | April 24, 2026, 3:00–4:30 pm (EST, UTC−4)
on Zoom
Researchers from the Universidad de Chile and the Universidad de Buenos Aires will discuss the ways in which Romantic-era literature functioned as a technology of temporality at the moment of the emergence and consolidation of the modern capitalist regime. From the eighteenth century onward, time came to be increasingly standardized in its representation, alongside the development of chronometric and chronographic technologies aimed at its measurement, regulation, and synchronization. Within this context, Romantic literature operated as a modern device of temporal experimentation. Yet it designed temporalities that appear out of place, dislocated, or even anachronistic. Far from implying a withdrawal from the world, these proposals constituted a specific form of critical intervention, interrogating modes of experience that were beginning to become dominant. The aim of the roundtable is to outline this problem in general terms and, at the same time, to examine it more closely through cases, texts, and debates specific to the Romantic period.
El reloj insumiso. El romanticismo como tecnología de la temporalidad
Mesa redonda
24 de abril de 2026, 16-17:30 (ART, UTC-3) | 24 de abril de 2026, 15-16:30 (EST, UTC-4)
en Zoom
Investigadorxs de la Universidad de Chile y de la Universidad de Buenos Aires conversarán sobre el modo en que la literatura de la época romántica funcionó como una tecnología de la temporalidad en el momento de emergencia y consolidación del régimen capitalista moderno. Desde el siglo XVIII se asiste a una progresiva estandarización en la representación del tiempo, acompañada por el desarrollo de tecnologías cronométricas y cronográficas orientadas a su medición, regulación y sincronización. La literatura romántica operó en este contexto como un dispositivo moderno de experimentación temporal. Pero diseñó temporalidades que aparecen como fuera de lugar, dislocadas o incluso anacrónicas. Lejos de implicar una retirada del mundo, estas propuestas constituyeron una forma específica de intervención crítica, que interrogaban modos de experiencia que comenzaban a volverse dominantes. El objetivo del encuentro será delinear este problema en términos generales y, a la vez, precisarlo a través de casos, textos y discusiones propias del período.